Dr. Hamer: “Gjuha biologjike ndërkafshe e njerëzve dhe kafshëve
Nevoja e njerëzve për të kuptuar gjuhën e kafshëve është pafundësisht e vjetër. Ne presim që qentë, kuajt dhe lopët tanë të jenë në gjendje të mësojnë dhe kuptojnë gjuhën tonë, kryesisht komandat tona, d.m.th që ata të mund të trajnohen.
Ne e dimë që nga lashtësia për fenë e hititëve, indianëve, grekëve dhe popujve gjermanikë se ata kishin një marrëdhënie shumë të ngushtë me kafshët dhe, për shembull, i shihnin kuajt e tyre si miqtë e tyre. Zotat jo vetëm që mund të... Kafshët transformohen, por shumë perëndi u imagjinuan në formën e kafshëve. Ishte e mirëqenë se kafshët kishin një shpirt dhe një gjuhë. Sigurisht, perënditë mund të flisnin edhe me kafshët. Njerëzve gjithashtu iu dha kjo aftësi e veçantë. Në përgjithësi, i gjithë kozmosi nuk ishte i ndarë. Kishte vështirësi në komunikim, por nuk ishin të pakapërcyeshme. Sa më arkaike dhe të paarsimuara ishin fetë, aq më normal u dukej njerëzve ky dialog me kafshët.
Kjo ndryshoi rrënjësisht kur u vendosën Islami dhe Krishterimi. Përbuzja e tyre për kafshët i dha fund të gjithë dialogut me kafshët dhe i reduktoi të gjitha kafshët (dhe bimët) në sende thjesht komerciale që mund të shfrytëzoheshin dhe shiteshin. Njerëzit janë brutalizuar dhe varfëruar. Dialogu me kafshët tona është prishur. Edhe një rreze e vogël shprese si Shën Françesku i Asizit nuk e ka ndryshuar këtë. Në vend të kësaj, kafshëve nuk u mohohet vetëm shpirti, por edhe gjuha e tyre.
"Oh," thotë indiferenti, "kafshët nuk mund të ndiejnë dhimbje sepse nuk kanë shpirt, më së shumti kanë një shpirt grupor, vetëm bërtasin nga instinkti, gjithçka është vetëm një refleks. Mund të siguroheni që ata nuk mund të bërtasin më.” Por edhe gjatë torturave të heshtura, shokët tanë, kafshët, bërtasin.
Kohët e fundit, i ashtuquajturi "kërkim i sjelljes" është bërë gjithnjë e më i rëndësishëm. Të paktën mësojmë të kuptojmë sërish shumë gjëra që për ne më parë ishin krejtësisht të pakuptueshme. Ne domosdoshmërisht duhet të komunikojmë me krijesat tona, kafshët. Por çështja mbetet pjesë-pjesë për sa kohë që flasim vetëm për instinktet dhe sjelljen dhe nuk u japim kafshëve një shpirt të ngjashëm me tonin.
Vetëm atëherë mund të komunikojmë realisht me ta. Mangësia e madhe e përpjekjeve të mëparshme të komunikimit ishte gjithmonë se ne nuk mund të kuptonim gjuhën e kafshëve. Ndoshta një ditë do të jemi në gjendje të deshifrojmë frekuencat e zërit të lëshuara nga delfinët dhe ndoshta gradualisht do të jemi në gjendje të kuptojmë gjuhën tonale të kafshëve. Por çdo dashnor i qenit e di, për shembull, që një qen flet me gjithë trupin e tij dhe kuptohet nga të tjerët si ai. Ai flet me bisht, të cilin mund ta ngrejë ose ta ulë etj., me të cilin mund të tundë, flet me gëzofin, të cilit mund t'i ngrihet, flet me gjestin e syve, me nxjerrjen e dhëmbëve ose gjesti i veshit.ren, dhe ai flet me veprime rituale, p.sh. i nënshtrohet kundërshtarit fitimtar dhe i ofron fytin për të kafshuar. Sigurisht që ne nuk mund ta dëgjojmë këtë pjesë të "gjuhës", por qeni ende flet me të. Dhe kështu bëjnë të gjitha kafshët mes tyre, sipas specieve të tyre të veçanta. Sepse ata kanë një gjuhë tjetër, nuk janë më budallenj se ne, thjesht janë të ndryshëm.
Por ka një gjuhë që kemi të përbashkët me kafshët tona: është gjuha biologjike ndërkafshe e trurit tonë. Edhe nëse jam vetëm një koleg modest i Shën Françeskut të Asizit, kjo gjuhë e përbashkët është në parim shumë e qartë dhe e lehtë për t'u kuptuar. Edhe pse është paksa e komplikuar për momentin - por në parim ne mund të "bisedojmë" me çdo kalë dhe çdo mi përmes CCT.
Sepse gjuha e trurit, gjuha biologjike ndërkafshore, është analoge me atë të ne njerëzve, si në aspektin e lokalizimit të frikës dhe konflikteve në tru ashtu edhe për sa i përket ndryshimeve në rrjedhën e trurit: një konflikt nënë/fëmijë. , një konflikt kolapsi i vetëvlerësimit, një konflikt frike - në qafë, të gjitha ndodhen në një vend të krahasueshëm në trurin e njerëzve dhe (gjitarëve) dhe, në varësi të rrjedhës së konfliktit, shfaqen si tufa e Hamerit, të ngjashme për konfliktet në trurin e njeriut.
Citim nga libri (faqe 409) i Dr. Hamer: Legacy of a New Medicine Pjesa 2 në gjermanisht, 1999, 604 f., Dr. mjek. Mag.theol. Ryke Geerd Hamer.pdf
Video në anglisht për komunikimin telepatik me kafshët dhe njerëzit
Lajm i mirë: Nuk ka vdekje, gjërat vazhdojnë, dhe kjo është me të vërtetë, shumë mirë. Pse kaq e sigurt, shikoni videon e parë dhe ato pas saj, por videoja e parë në veçanti është shumë, shumë e mirë, ju premtoj!
- Shkarkoni kurset e gjuhës angleze për gjermanishtfolësit si një skedar zip Skedarët .mp3
- Shkarkoni kurse të gjuhës angleze për spanjollët si një version i zip Skedarët .mp3
- Shkarkoni kurset e gjuhës angleze për folësit portugezë si një skedar zip Skedarët .mp3
- Shkarkoni kurse të gjuhës spanjolle për anglishtfolësit si një skedar zip Skedarët .mp3
- Shkarkoni kurset e gjuhës braziliane për anglishtfolësit si një skedar zip Skedarët .mp3