'Zotat vendosën diagnozën përpara terapisë".

Kur nuk e njihnim ende mjekësinë gjermanike, sigurisht që ishte legjitime të ekzaminohej një paciente për të parë nëse ajo kishte dyshuar për kancer gjiri apo jo.

Për ta bërë këtë, gjoksi u ekzaminua fillimisht me dorë. Nëse më pas keni ndjerë një gungë, keni bërë një mamografi. Nëse mamografia zbulonte gjetje jonormale, gjiri shpohej ose gjiri hapej dhe gunga ishte ekstirpuar.

Vdes terapi sipas sistemit të mjekësi gjermanike Gjëja kryesore është t'i shpjegosh pacientit lidhjet dhe t'i bësh të qartë mekanizmin me të cilin zhvillohet dhe përparon e ashtuquajtura sëmundja e tij.

Atëherë pacienti nuk ka më nevojë për panik, sepse nëse është e mundur që nga fillimi, ose në mënyrë ideale tashmë para Pasi kupton sistemin e sëmundjes së tij, ai i duron me qetësi të plotë simptomat e parashikueshme, veçanërisht ato të fazës së shërimit.

Ai e di se çdo proces i vetëm është pjesë e një programi të veçantë biologjik kuptimplotë që është krijuar nga Nëna Natyrë për të mirën tonë. Dhe ai tani mund të kuptojë shumë mirë se çfarë po ndodh dhe çfarë duhet të ndodhë, dhe ai gjithashtu e di se 98% e pacientëve mbijetojnë me mjekësinë gjermane.

Mjekësia gjermanike nuk ka një dogmë terapeutike, por përkundrazi është një njohje e lidhjeve midis proceseve biologjike, të cilat natyrisht e bëjnë terapinë pothuajse logjikisht të nevojshme nëse dikush mendon me arsye.

Shumica e grave, nëse kanë një gungë në gjoksin e tyre jo më shumë se 1 cm, për shembull, nëse e dinë saktësisht se nuk do të rritet më për shkak se konflikti është zgjidhur, do të refuzojnë ta operojnë gjirin fare, sepse. që është e natyrshme është krejtësisht e panevojshme.

Sipas opinionit mjekësor konvencional, i njëjti gungë në mënyrë të pashmangshme duhej të operohej urgjentisht, sepse pothuajse gjithmonë konsiderohej malinje.

Në mjekësinë gjermanike nuk ka as malinje dhe as beninje. Ashtu si nuk ka gjë të tillë si malinje apo beninje në të gjithë biologjinë. Kemi parë që kanceri është gjithmonë një ngjarje domethënëse. Një ngjarje domethënëse nuk mund të shihet si beninje ose malinje në asnjërën nga fazat.

Nuk është as keqdashje që macja të ha miun, as nuk është keqdashëse nëse miu refuzon të hahet dhe shkakton që macja të vdesë nga uria. Beninje dhe malinje janë terma teologjikë dhe nuk kanë asnjë lidhje me biologjinë.

Meqenëse tani kemi mjekësinë gjermanike dhe të saj 5 ligjet biologjike të natyrës e di, pjesa më e madhe e saj është e diskutueshme ose madje mund të përshkruhet si e pakuptimtë. Sepse unë mund të përdor metodat e kërkimit në gjuhën “gjermanike”. Mamografia, Tomografia e kompjuterizuar e gjoksit, Tomografia e kompjuterizuar e trurit dhe – ajo që është më e rëndësishmja – Historia e konfliktit pacienti, jo vetëm duke përcaktuar nëse ka kancer gjiri dhe cilat specie është, por mund ta bëj edhe këtë Shkak përcaktoni dhe fazën në rrjedhën e sëmundjes, d.m.th. nëse konflikti është ende aty aktive ose tashmë në Zgjidhje është.

Unë mund t'i bëj të gjitha këto pa të shpimi und Ekcizioni provë ose pa operacion me anestezi dhe të ngjashme.

Të gjitha këto masa diagnostikuese të mjekësisë gjermane janë metoda joinvazive që nuk janë as të dëmshme dhe as të dhimbshme për pacientin.

Para së gjithash, është e rëndësishme të merret në konsideratë faza e përparimit të sëmundjes, si intensiteti ashtu edhe kohëzgjatja e konfliktit, data e zgjidhjes eventuale të konfliktit (nëse kjo ka ndodhur tashmë), dhe dy seksionet e PCL faza, para dhe pas krizës epileptoide (nëse kursi tashmë ka përparuar deri në këtë pikë). Është gjithashtu e rëndësishme të dihet nëse përsëritjet e konfliktit kanë ndodhur tashmë.

Në nivelin e trurit, ne dallojmë dy opsione diagnostikuese:

Pasi kompjuteri ynë bën tomogramë, në objektivat e tyre qitëse ose objektivat e qitjes edematizuar ose Kope hamer ne mund të lexojmë fazën e sëmundjes ose shërimin,

por më pas gjithashtu, që është shumë e rëndësishme, datimi i simpatikotonisë dhe kalimi i mundshëm i kësaj faze stresi në vagotoni (faza pcl), si një ngjarje e kontrolluar nga truri,

më pas në nivel organik simptomat e përshkruara tashmë në vetë gji, si dhe humbje peshe, vlera laboratorike, mamografi etj.

Pasi të kemi mbledhur me ndërgjegje të gjitha të dhënat, së pari duhet të informojmë pacientin për ligjet natyrore biologjike të mjekësisë gjermanike përpara se t'i tregojmë rezultatet tona diagnostike. Nëse ajo është informuar për këtë para diagnozës, është edhe më lirë.

Nëse pacientit i thuhet diagnoza e "kancerit të gjirit" në të ashtuquajturën mjekësi konvencionale, shumica e pacientëve e shohin atë shkatërruese. Schock, e cila mund të shkaktojë menjëherë konflikte të mëtejshme paniku dhe kështu kancere të reja, të cilat më pas referohen menjëherë në mjekësinë konvencionale si të ashtuquajturat Metastazat janë të vlefshme.

Nëse pacientja tashmë është informuar për 5 ligjet natyrore biologjike të mjekësisë gjermane, atëherë ajo nuk do të pësojë kurrë një tronditje, sepse ajo tashmë mund të njohë procesin e mundshëm të shërimit dhe nuk ka më asnjë arsye për panik.
Në kohën tonë, ky parakusht është pothuajse më i rëndësishëm se vetë zgjidhja e natyrshme e nevojshme e konfliktit.

Vdes Zgjidhja e konfliktit është padyshim shpesh e vështirë. Por është pothuajse gjithmonë e mundur. Sepse zakonisht nuk ka vetëm një mënyrë për të zgjidhur konfliktin, por 5 apo edhe 10, dhe madje opsioni i tretë më i mirë është ende një zgjidhje për pacientin.

Duke pasur parasysh përparimin biologjik që do të ishte i zakonshëm midis popujve primitivë, nëna sigurisht që së shpejti do të mbetej përsëri shtatzënë (p.sh. në rast të vdekjes së fëmijës së saj). Dhe gjatë shtatzënisë nga fundi i muajit të tretë e në vazhdim anulohen fillimisht të gjitha konfliktet për sa kohë zgjat shtatzënia, pra konflikti nuk zgjidhet, por ndikon edhe në shtatzëni. Kanceri i gjirit jo Proliferimi i qelizave, si dhe në sëmundja e ulçerës së duktusit nuk ka më përparim të ulcerave apo defekteve.

Me lindjen e fëmijës së ri, Nëna Natyrë do ta kishte zgjidhur natyrshëm konfliktin. Kjo zgjidhje e natyrshme e konfliktit zakonisht nuk ekziston më në qytetërim sot. Sidomos kur të ashtuquajturit fëmijë janë tashmë të rritur, që do të thotë se gruaja nuk është më në moshën e lindjes. Por edhe në këtë rast ka disa zgjidhje, si për shembull nipi apo adoptimi i një fëmije.

Në rastet kur një grua përjeton një konflikt nënë/fëmijë për shkak të humbjes së një personi të dashur kafshë ka vuajtur, ne mund ta këshillojmë që të marrë një kafshë të re sa më shpejt të jetë e mundur.

Ka ende mjaft konflikte që vërtet nuk mund të zgjidhen dhe që mundeni mendërisht duhet të përballojë. Një ide fetare mund të na ndihmojë po aq sa inkurajimi i një njeriu të dashur, sipas motos: “Dhimbja e përbashkët është gjysma e dhimbjes”. Një vështrim anash në zgjidhjen natyrale mund të lejohet përsëri këtu.

Në natyrë, ndarja nënë/fëmijë është diçka e natyrshme dhe e programuar instinktivisht në shumë raca kafshësh. Kjo do të thotë që në një moment qeni nënë i kafshon të vegjlit e saj ose të paktën i mban në distancë.

Për ne njerëzit e qytetëruar, të ashtuquajturit fëmijë shpesh duket se nuk rriten më, domethënë në moshën 30-vjeçare shpesh janë ende ulur në shtëpi duke luajtur si fëmijë të vegjël. Nëna ende merr pjesë në të gjitha ngjarjet sikur këta të rritur të ishin ende fëmijë të vegjël.

Konflikte të tilla në fakt mund të zgjidhen vetëm duke ndryshuar ose përshtatur këndvështrimet. Një paciente me, për shembull, një fëmijë i cili është i droguar ose ka humbur rrugën në ndonjë mënyrë tjetër, duhet gjithashtu të kuptojë se në një moment do t'i duhet të merret me ruajtjen e mëtejshme të konfliktit të saj, shkatërron veten dhe në raste të tilla ajo thjesht duhet të mësojë të jetë pranë vetes.

Sa më shumë karizëm të ketë një terapist dhe sa më shumë sens të përbashkët të ketë, aq më mirë do të jetë në gjendje të ndihmojë në gjetjen ose përcjelljen e një zgjidhjeje reale ose shpirtërore të realizueshme. Në mënyrë ideale, një ekspert dhe një person i prekur të ulen së bashku si partnerë bashkëpunues dhe të punojnë së bashku një zgjidhje.

Në sistemin e mjekësisë gjermane, edhe mjeku edhe pacienti kanë një rol krejtësisht të ri. Pacienti nuk është më pasiv, personi i papjekur që ia kalon përgjegjësinë për proceset në organizmin e tij mjekëve që nuk e mbajnë dot këtë përgjegjësi, por përkundrazi ai është tashmë kryedrejtori në fazën e sëmundjes dhe procesit të shërimit.

Nëse dikush e kupton mjekësinë gjermanike si bashkëpunimin e lumtur midis pacientit dhe mjekut, të cilët të dy bëjnë një përpjekje të ndershme për të caktuar simptomat, atëherë mjekësia gjermanike është një partneritet shumë i kënaqshëm midis pacientit dhe terapistit.

Një zgjidhje që pacientja e gjeti vetë përmes një bashkëpunimi të tillë më duket se është më e mira dhe ajo mund ta mbështesë plotësisht.

Nuk ka asnjë recetë për patentë për zgjidhjet e mundshme që në përgjithësi mund të jepen paraprakisht. Ekzistojnë vetëm zgjidhjet më të mira të mundshme për çdo rast individual.

Megjithatë, një zgjidhje e tillë e mundshme mund të dështojë plotësisht në rastin tjetër ose mund të mos jetë e realizueshme sepse pacienti ka një personalitet krejtësisht të ndryshëm ose rrethanat janë krejtësisht të ndryshme.

Në mjekësinë gjermanike, këto "konflikte diagnostike me pasoja shoku" nuk ndodhin fare. Të paktën në rastet tona - d.m.th. ata që vijnë tek ne me shok prognozë që në fillim dhe jo vetëm pasi diagnoza është bërë nga mjekësia konvencionale - pothuajse kurrë.

Ashtu si kafshët shumë rrallë marrin të ashtuquajturat "metastaza", siç e di çdo veteriner - sepse ata nuk e kuptojnë diagnozën.

Terapia e të ashtuquajturës sëmundje të kancerit sipas sistemit të mjekësisë gjermane ndryshon rrënjësisht nga terapia e mëparshme thjesht simptomatike ose pseudoterapia e mjekësisë konvencionale.

Ajo është diametralisht e ndryshme nga terapia e mjekësisë konvencionale dhe e jashtme e saj. Mjekësia konvencionale si dhe e ashtuquajtura mjekësi alternative në fund të fundit kanë të përbashkët se, për shkak të mungesës së të kuptuarit të shkaqeve dhe lidhjeve të kancerit, ata gjithmonë kanë dashur dhe duan të "luftojnë" kancerin me një sërë mjetesh.

Njerëzit gjithmonë përpiqeshin të vrisnin armikun e supozuar KANCER me zell pothuajse mesjetar-inkuizitor, si në mesjetë, ku Inkuizicioni i shenjtë gjithmonë përpiqej të dëbonte djallin nga heretiku me thika, zjarr dhe helm. Në fund, heretiku ishte gjithmonë i vdekur - pavarësisht nëse ai rrëfeu apo jo.

Në mënyrë të ngjashme, sot në mjekësinë konvencionale, pacientët trajtohen me torturat më të këqija të trajtimit me kimiopseudoterapi kur kanceri i keq është kokëfortë dhe nuk dëshiron të "çrrënohet".